Петро Величковський таки не міг пере­могти своїх душевних нахилів, тому школу покинув і постановив поїхати до Черні­гова, до свого наставника ієромонаха Пахомія,
І Григорій Сковорода навчався в Могилянській академії також з перервою: 1738-1741, а потім 1744-1750. Отже, таки закінчив повну академію.1
що був при молдавському митрополитові Анто-нії Черновському, який тепер став митрополи­том Чернігівським (1740-1742). Був жовтень місяць 1739 року, а Величковський подався до Чернігова без теплої одежі, подався обдертим і голодним. Сильно натерпівся всього хлопець у дорозі, бо їхав лодкою Дніпром. «Покинувши школу, він пішов з міста Києва, і, мов той старець та подорожній, мандрував» (Житіє, с. 7). хати довелося в холоді та в бруді, і вся Петрова одежа покрилася нужею...
Але вкінці втікач таки добрався до Черніго­ва. Отець Пахомій порадив Петрові вступити до Любецького монастиря, куди й прийняли Пет­ра послушником, — велична хвилина для аске-та-мрійника! Монастир цей знаходиться біля міста Любеча, над Дніпром. Тут молодий по­слушник увесь ревно віддався вивченню початків свого вимріяного монашого життя та читанню аскетичних творів.
Тут же він зачав переписувати собі твір ас­кета Івана Схоластика «Ліствиця». Але свічок не було, і молодий послушник писав ночами при світлі встромленої в стіну лучинки, в кухні, повній диму та чаду.
Але справа перебування в першому монас­тирі покінчилася тут зовсім недобре, бо незаба­ром прийшов новий суворий ігумен Герман. Раз у послушника Петра вийшло непорозуміння з невідповідною капустою, по чому ігумен «той так сильно вдарив його по щоці, що він насилу вдержався на ногах, а до того ще й люто пхнув його, так що він упав через поріг його келії... А коли встав, то ігумен крикнув на нього: «Геть іди, ти ледарю!»1...
 
 
1 Житіє. С. 8.
 
Оставатися в Любецькому монастирі не було можливості, і Петро з одним із монахів мусів утікати з монастиря, бо жити там стало немож­ливим. І він потайки перейшов уночі замерзлий Дніпро, і прибув в містечко Чорнобиль. Тут Петро несподівано стрів свого знайомого з Пол­тави, який розповів йому все, — як побиваєть­ся за ним мати... Знайомий став умовляти Пет­ра вертатися додому.
Боячись цього знайомого, Петро мусив уті­кати з Чорнобиля і прямувати в «Україну». Це був район, де сильно бушували уніяти, і треба було пильно стерегтися й їх. Попав Петро в м. Ржищів, але вдалося вибратися й звідси. Ніде притулку йому не було...
Оце перші враження молодого мрійника, оце його перша реальна наука.
Так почалася Петрова подорож по монасти­рях України і по світу. Того часу було звичай­ною річчю подорожування молоді: студентів, монахів, дяків, робітників — вони навчалися життя через подорожування. У Київській ака­демії була стара традиція — студенти багато по­дорожували і любили ці мандри. Знаємо багато славних осіб, які в молодості вивчали життя подорожуванням, наприклад Василь Григорович Барський (1701 — 1747), Григорій Сковорода (1722—1794) і багато інших.